Situasi Memanas Ngaji Tidak Libur

Pemkot sudah mematok deadline: 18 Juni 2014 lokalisasi Jarak-Dolly harus ditutup selamanya. Semakin mendekati hari-H, suasana lokalisasi makin mencekam. Preman dan aktivis pro lokalisasi menabuh genderang perang dengan aparat. Warga yang pro penutupan diintimidasi. Sementara santri Pesantren Jauharotul Hikmah (JeHa) terjebak di tengah situasi.

***

AREK-arek dilebokno ta gak iki? (anak-anak dimasukkan apa tidak ini)?” tanya M. Nasih ke Kiai M. Nu’man saat situasi semakin memanas pertengahan Juni 2014. Kedua pendiri pesantren JeHa itu berunding terkait keamanan para santri jelang penutupan lokalisasi Jarak-Dolly.

Gesekan tak hanya terjadi antara aktivis lokalisasi dan aparat. Warga yang pro penutupan juga terseret konflik.

Beberapa pihak sampai dilabrak belasan preman karena mendukung pemkot menutup lokalisasi. 

Aktivitas lokalisasi menyebar di lima RW dan sebelas RT. Yakni RW III, X. XII, VI, dan XI Kelurahan Putat Jaya, Kecamatan Sawahan. Mayoritas pengurus RT dan RW menolak penutupan. Maklum, mereka juga dapat jatah bulanan dari lokalisasi.

Hanya Yono, Ketua RT V RW 12 Kelurahan Putat Jaya yang melawan arus. Pengurus RT RW lainnya merasa kecolongan dengan sikap Yono yang tiba-tiba muncul di televisi. 

Ia secara terang-terangan mendukung Gubernur Jatim Soekarwo dan Wali Kota Surabaya Tri Rismaharini menutup prostitusi. Katanya, warga setempat ingin hidup normal.

Yono yang berani koar-koar menjadi sasaran empuk intimidasi. Setelah mendapat tekanan dari aktivis dan preman, ia akhirnya bungkam. Ia juga dicongkel dari jabatan ketua RT. Kalau sama-sama ngotot, bisa terjadi pertumpahan darah saat itu juga.

Melihat kondisi itu, mayoritas warga yang pro penutupan memilih diam. Mereka menyerahkan sepenuhnya penutupan ke aparat pemerintah. 

Mereka yang pro lokalisasi mendirikan posko Front Pekerja Lokalisasi (FPL) di Kupang Gunung Timur atau Gang Dolly. Mereka membentuk pertahanan dengan memblokade jalan. Tak boleh ada aparat yang masuk. Pelanggan yang mau ’’hohohihe’’ masih boleh lewat.

Gang-gang sempit yang biasanya ramai aktivitas kian sepi. Beberapa wisma tetap buka, tapi jarang ada pengunjung yang datang. Sementara itu, warga memilih berdiam diri di rumah.

Para santri menunggu kabar. Apakah ngaji diliburkan atau tetap jalan? Nasih yang ditanya para santri berdiskusi dengan Kiai Nu’man. “Lebokno ae. Wong-wong gak ngara wani ndemok (Masukkan saja. Orang-orang tidak mungkin berani menyentuh),” kata Kiai Nu’man.

Santri cilik hingga besar mulai keluar dari rumah masing-masing dengan memeluk Alquran dan buku ngaji. Mereka berkumpul di pesantren JeHa yang saat itu hanya memiliki satu gedung di Putat Jaya IV B.

Mereka mulai bersalawat dan mengaji di dalam pesantren. Yang di luar ribut-ribut. Mereka tidak peduli. 

Sumber: